Vlaška Magija

Čuda Vlaške magije

Po knjizI "ČUDA VLAŠKE MAGIJE" JASNE JOJIĆ

NEČASTIVA STANIŠTA ZLA

• Saborišta "psihičkih moćnika" u svim državama su tajnovite rečice, predeli gde stalno prolaze ljudi i stoka, ali su u trendu i odavno napuštene kuće, oronule vodenice i crkvišta iz rimskog perioda. Obdareni vančulnim saznanjima, šamani, druidi, veštice ili vlaške vračare, svojim se moćima služe isključivo u prigodnom ambijentu. Deluju tamo gde se okupljaju njihovi čudni saveznici sa drugih planova, vile, đavoli i drakovi, koji se bude noću. I dok svetski magovi tvrde da tako čuvaju svete kultove svojih predaka, običan svet sumnja da oni to tumaraju po nečastivim mestima da bi navukli zlo. Saborišta "psihičkih moćnika" u svim državama su tajnovite rečice, predeli gde stalno prolaze ljudi i stoka, ali su u trendu i odavno napuštene kuće, oronule vodenice i crkvišta iz rimskog perioda.

Magija Vlaha

Bajanje nije iskorenjeno

Među vlaškim slanovništvom u isločnoj Srbiji tradicija mađijanja je veoma snažna. Magija se tamo praktikuje s ciljem da se reše neki opipljivi problemi, da bi dobro rodila njiva, da bi se pronašao partner nekom ko nema sreće u ljubavi ili čak da bi se izlečila neka bolest.

Svako od nas se sasvim sigurno našao u situaciji koja je na prvi pogled mogla da se reši samo uz pomoc magije. Svako je bar jednom poželeo da mahne stapićem, da izgovori nekoliko magičnih reći i time reši problem koji ga muči. Verovatno i sami znate da magija postoji i izvan romana, prisutna je u svakodnevnom životu ljudi, samo sto se ne barata štapićem, već verovanjem.

Fakaturi - "okidač" za masakr

Ubica Nikola Radosavljević je zločin kakav Srbija ne pamti počinio jer je verovao da je „pod uticajem vlaške magije”, da mu je Anika Čogić, tašta njegovog rodjenog brata i deveta žrtva masakra, radila o glavi i da mu je bacila „fakaturi” (vlaški naziv za magiju). 

Potvrdu svoje sumanute sumnje da je žrtva vlaške magije, Nikola Radosavljević dobio je od jedne vračare koju je, zajedno sa svojim maloletnim sinom, posetio nekoliko dana pre nego što je pobio devet ljudi. Dodatnu potvrdu dobio je kada je pokušao da se ubije, skočivši u bunar. Posle toga odlučio je da krene u krvavi pohod ulicama Jabukovca, piše "Politika".

Ljubavne čini

Kako se spravljaju ljubavne čini 

Iz knjige Pavla Matića 

Spravljanje čini tj. magičnih napitaka, trava ili ljubavnih amajlija vrši se uglavnom u gluho doba noći i obavezno uoči verskog praznika. Što je praznik jači to su čini uspešnije. 

Po nekom nepisanom pravilu ljubavne čini se najbolje rade uoči Đurđevdana. Zbog čega baš na taj praznik, niko ne ume reći. Moguće je da su koreni duboko u prošlosti kada su na naše balkanske prostore počeli da se doseljavaju Cigani. Ima varijanti po kojima se taj narod doselio na Azijski kontinent neposredno pred propast kontinenta MU; druge legende govore da su isterani sa kontinenta Lemurija zbog pradavnog greha i da su ih bogovi osudili na večno lutanje, igranje, sviranje i pevanje.. Valjda ih zato ima na svim meridijanima. 

Aspekti dugovečnosti magije kod Vlaha

Gotovo da nema etnološkog teksta posvećenog Vlasima a da se na ovaj ili onaj način ne ističe kako je kod njih posebno razvijen religijsko-magijski kompleks kulture. Najnovija analitičko-sintetička sagledavanja ovog problema, svrstavaju verovanja Vlaha u fatalističko-animatistički tip religije, koja je istovremeno jedna od najarhaičnijih na tlu savremene Evrope. Za bajanja, odnosno samu magiju Vlaha, takođe se piše kao o "najrazvijenijim" fenomenima kulture, pa se, bez preterivanja, Vlasi u današnjem svetu mogu uporediti sa Egipćanima u nekadašnjim, antičkim vremenima. Cilj ovoga rada je da ukaže samo na dva skrivena aspekta života Vlaha, koja, po osećanju autora, utiču da pojave koje zovemo magijskim kod njih tako dugo traju, i usto, da budu tako raskošne.

Vezivanje na daljinu

Vlaška magija jedna je kažu od retkih koja vezuje i na daljinu. Kada ošacuju muškarca koga žele, a sa njim još uvek nisu stupile u fizički kontakt, žene se u Rudnoj Glavi služe obredom sa crnim koncem. Sačeka se da željeni naiđe i dok skoncentrisano gleda u njega, na koncu vezuje devet čvorova uz određenu basmu.

Najjače dejstvo međutim među rekvizitima za izazivanje impotencije imaju predmeti uzeti sa pokojnika. To su maramica na kojoj se sakupljala izlučina iz usta umrlog u periodu između smrti i ukopa, prsten sa njegove ruke, igla i konac.

LESKA KAO MUŠKI APOTROPEON POREČKIH VLAHA

Na dosad nepoznatoj etnografskoj građi iz vlaških sela Porečke Reke u zaleđu Đerdapa, razmatra se upotreba leske u magijskoj zaštiti odraslih muškaraca od vatrenog oružja. 

Ključne reči: leska, gvozdena trava, Vlasi. 

Kod Vlaha Porečke Reke[1] postoji duboko ukorenjeno verovanje da je leska (Corylys avellana) najstarije i najjače drvo na svetu, da je zmijin kum[2] i da u nju ne udara grom, pa se zato koristi kao sredstvo efikasne zaštite od ova dva prastara čovekova neprijatelja. Predmet ovog rada je, međutim, prenos apotropejske (zaštitne) funkcije leske sa groma na vatreno oružje i nastanak nove obredno-magijske prakse koja zahvata muške pripadnike seoske zajednice. Promena je nastala s pojavom vatrenog oružja, a zasnovana je na homeopatskom principu magijskog mišljenja da "slično izaziva slično". Sličnost između groma i vatrenog oružja je nesumnjiva: u oba slučaja vidi se blesak i čuje se pucanj a slično je i ono što razara i ubija - kod oružja metak, a kod groma - [s.137] sađatё,[3] po verovanju Vlaha neka materijalna supstanca u obliku strele, čvrsta poput kremena, a oštrija od noža; po mnogim elementima, dakle, i formalno i po dejstvu slična metku. 

Kritično od Božića do Bogojavljenja

Kritično od Božića do Bogojavljenja

Vlaška magija uspešno skida čini koje nanose ciganske, muslimanske ili panamske i vudu bajalice. Najteže je boriti se protiv uroka koje bacaju same vlaške vračare.

Vlaška magija je, po mišljenju stručnjaka, najjača do danas preživela magija u svetu. Rituali, obredi, recepti za spravljanje napitaka i amajlija koje mogu da pomognu čoveku, iz ove magije prastari su i potiču još iz paganskih vremena. Ali, kako se ispostavlja, izlaskom na teren po naseljima u Timočkoj krajini i istočnoj Srbiji, tamošnje vračare ih još uvek uspešno koriste. Pomažu ljudima otkrivajući im tajne sa posebnim osvrtom na to koliko zavist, pohlepa i posesivnost mogu da utiču na tok njihovog života.